地點：高雄佛光山
第五十八期短期出家適合18~35歲的年輕人，時間是7/9~15 。
第五十九期短期出家則是35~65歲的中老年人，時間是7/17~23。
原本是要參加五十八期的，但是時間跟兒夏及領導人講習會撞期。
如此如此、這般這般，我只好參加第五十九期的短期出家。
現在想回起來真慶幸我有參加前面兩個活動，
因為第五十八期大多為年輕人，年輕嘛...
很多地方都比第五十九期還要嚴格許多。
我們住雲居樓，有空調、專門的浴室、舒適的彈簧床。
上一期的住男眾學院，沒空調、是澡堂、是硬梆梆的木板床。
報到時第一件事，剃度！
一堆人排排站，看著師父們拿著一把刮鬍刀。
刷刷刷，瞬間除去了我們的三千煩惱。
還好以前國高中六年都是三分頭，我早就習慣短髮了。
光頭應該也沒什麼吧(．＿．?)
就在頭頂光光的瞬間，我好像有種解脫的感覺...
難道禿頭們也是天天這麼爽快嗎?(開玩笑的，別打我)
小光頭
短期出家就如同字面上的意思，在這段時間內你就是一位出家人。
你有看過哪個出家人是隨隨便便的？
更何況我們是頂著光頭、穿著海青、搭著縵衣、踏著羅漢鞋。
第一次來佛光山的人們，要是看到我們這副德性，
那豈不是會使他人對出家人產生不必要的誤會。
師父們要求我們要行如風，坐如松。
走路就專心走路，不能被旁邊的事物轉移注意力而東張西望。
不能給人輕浮的感覺，而是要給人一種穩重的感覺。
因此走路時也要維持一定的速度跟姿勢。
坐下來時腰桿要打直，不能靠在椅背上。
吃飯時，是以碗就口而不是以口就碗，手肘不能靠在桌上。
這些都是很基本的要求。
一開始，真的非常不習慣。
穿著有點硬的羅漢襪跟一走就會痛的羅漢鞋，
再加上離地不到一公分長的海青...
尤其是上下樓梯時，真的差點沒摔死人阿(￣□￣)a
看著師父們卻是如此的怡然自得，我也更加努力的調適。
當個出家人，每天的早晚課必然是少不了，除了唸經之外還有上課及打掃。
到最後幾天時，開始了所謂的過午不食。
《毘尼三昧經》云：「瓶沙王問佛，何故佛日中食？佛言：早起諸天食，日午三世諸佛食，日西畜牲食，日暮鬼神食。」
對於身體健康的出家人，佛子皆應持不非時食戒，但對於那些體弱多病的人，無法做到日中一食，必須少食多餐者，允許為其開方便。
如《五分律》云：「時諸比丘，服吐下藥，不及時食，腹中空悶，醫教令食。諸比丘問佛，佛聽以囊盛穀，煮汁令服，不能得瘥；佛聽以囊盛米，煮汁服之，稍有起色，但不能愈，佛乃慈聽，以米煮粥，畫不成字，令屏處服之，病癒即懺悔。」
故古人稱晚食為藥石，意即藥石能治療臟腑內科病及眾生饑餓。
晚食對佛子身體有益處，但當身體康健之後，則不應再午後進食。
總而言之，就是中餐過後不能吃東西。
俗話說得好：上有政策，下有對策。
中餐時能塞就盡量塞阿(~^O^~)
結果到晚上時，照樣會餓...
幸虧這是老人團。
為了體諒我們，晚餐時有提供流質給我們飲用。
這真的是一次不錯的體驗，出家人不是說想當就可以當的。
出家人並不是拋棄所有事物，一個人進入深山閉關修行不問世事。
應該是思考如何弘法布教、普渡眾生，令更多人能脫離六道輪迴。
我現在看到出家人心中一股敬意不禁地油然而生。
我們這一家
真正的修行其實就在日常生活的行住坐臥中。
有很多東西是無法訴諸於文字的，更何況我國文也不怎麼樣。
最後，誠心希望有緣的大眾可以去參加短期出家體驗看看。
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